在小王同学历经这一次生死考验的时候，老王过得也并不轻松。
在景泰的援手牵制之下，龙崖被老王飞剑断其一双巨拳。虽然这样的断手之灾，既丢面子又丢里子，这也让一直眼高于顶的龙崖不能接受。
但对这样的级别与这样身份的修士来说，却已经不是什么不可解的大问题。只要回到黄龙府，用上秘传灵药，潜心修炼温养一段时间，还是可以再生一双好手。
说到底，还是不同的人对于生命的理解和对自身的掌控不同，其中的差距大到无法想象。
在今天的生活中，大众的心理出现了畸形的迹象。如果一个人向你求助，你若不激励他以命拼未来，而要爱惜身体，他就以为你真的是在断他生路，莫名其妙地甚至会恨上你，哪怕你是真心为他好。
外在的来说，你对于身体的控制力，就是你对生活的掌控能力。也许你没有时间去演武场，也没有足够的钱换取家庭医生的照拂，但你完全有能力在日出之前的花园里跑上几圈，或是远离无聊的周末加班。告别以命拼未来，才是敬畏本心的开始。
虽然世间万象已经打破了古老传承的局限，教义也未必条条适用，但是我们仍是要保持对自己身体的敬畏之心，因为你若不敬它，终有一日，它必将以病痛回敬于你。
蛮荒原始时代早已成为记忆，而人们对自身的狠戾仿佛却逐日增加。男士拼尽蛮力以求名利双收一跃成龙，女士打胎整容仿佛自身只是美丽的过渡器皿。网络里充斥着大量的成功学说诱人前进，却又一边大肆报道着血肉模糊的过劳死悲剧。
浩瀚无边的世事迷雾里，你能穿透毒瘴守住本心，保持自身的敬畏，才能得到温暖的结局。
因为只有敬畏自身，才能敬畏这个世界。
而这些，是外围的掌控。而内在的掌控更为玄妙，比如道家有内视之术。
“内视”这一行为是违背常人医理理论的，常人医理的视觉是外视的，不可能内视的。常人也不能内视，闭着眼睛什么也不能看到。因为常人医理中的眼睛的视觉机理是建立在自然光影之道之上的，所以眼睛只能外视，只能有光才有视觉。
内视行为多是闭着眼睛，这样就有悖于常人医理了。“内视”这词汇在中国文化里才有，世界各国是无法找到这种行为的，故现代道统把它列到唯心论里头去。
对于内视到光团、血管、经脉更是常有。比如龙崖这个层次的，内视之时，会感觉到额门到前脑那片都象有盏灯挂着，在黑夜里能照着看到东西。
当然这些内视见物现象不是随时随地都能出现的，也就是很难重复的。这样认识到的是生命本原，岐黄之术是直观的学识。所以，现代的人体医道修士，常常会以这样或者那样的方式进行批驳。
其实，这就象经典物理学和幽微之理，经典物理学研究的是直观的、能看到的自然现象，幽微之理研究的很多现象也是看不见的。老王作为同样的修行之士，越钻研越觉得浩瀚无边。
按照道家理论修行，大成之后，会逐渐五脏气化，之后更会有五气朝元境界，也就是五脏之气混元。阴阳气、五脏气混元就是三花聚顶。三气上升到上庭，接着就产生“丹”。